Esta festividad del 1 y 2 de noviembre, para recordar a los angelitos, el uno y el dos para los Fieles Difuntos, es totalmente mestiza. Con acento fundamental en la evangelización realizada en la época colonial en la Nueva España.
Por Juan Alonso Romero
«Esta festividad del 1 y 2 de noviembre, para recordar a los angelitos – niñas y niños – el uno y el dos para los Fieles Difuntos – los adultos-, es totalmente mestiza. Con acento fundamental en la evangelización realizada en la época colonial en la Nueva España. Labor donde participaron de manera muy creativa los frailes y sacerdotes católicos españoles, con la suma de algunos usos y costumbres de nuestras etnias«. Literatura sobre el tema.
LOS DETALLES
En esta celebración, se usan panes.
En América, no teníamos harina, porque no había trigo.
Leche, porque no había ganado ovino, bovino o vacuno.
Idea religiosa de las almas, la gloria, el purgatorio y el infierno.
Misas de muertos.
Rosarios y oraciones para las almas de nuestros difuntos.
EN NAYARIT
En Nayarit, esta tradición, nos la trajo Celso H. Delgado, Ramírez siendo gobernador.
Gobernó de 1987 a 1993.
Con el trabajo y la promoción conjunta del DIF Estatal y el gobierno del estado. Se inició en Tepic y en todo el estado poco a poco, la tradición del Día de Muertos. Tal como la tenemos ahora.
Con el apoyo de la presidenta del DIF, Sra. Ma. Eugenia Espriú de Delgado.
ANTES DE ELLOS
Antes de ellos, el día 1 y 2 de noviembre en los panteones.
Eran de limpieza de tumbas.
Llevar a ellas ofrendas florales.
Generalmente coronas adornadas con flores de papel.
Algunas familias, comían en torno a la tumba de sus seres queridos.
Otras, incluso les llevaban un conjunto musical.
Todos, a su manera, oraban y encendían veladoras.
LO ACTUAL
Celso y su esposa, introdujeron lo que hoy ya se maneja en esas fechas, en todo Nayarit.
Los altares de muertos.
Que levantaron en la calzada del panteón, año con año, primero, las dependencias del gobierno del estado. Dedicados a familiares de los funcionarios o funcionarias.
Los primeros disfraces de catrines y catrinas, en mujeres y hombres. Igualmente, en pocos niños y niñas.
Pasando poco a poco a jardines de la infancia.
Primarias.
Secundarias.
Preparatorias.
Y Universidades.
Centros de trabajo y más.
LA CATRINA
La catrina, no es de ninguna manera prehispánica, o diseñada para el Día de Muertos.
La creó el grabador José Guadalupe Posadas.
En la época porfiriana, en la Ciudad de México.
Criticando a las damas de bajos estratos, que pretendían presumir ser de la alta sociedad o “catrinas”
No la grabó con motivo del Día de Muertos.
Era la de él una sátira social, una crítica social.
Que luego se tomó, para representar a las calaveras del Día de Muertos.
Por ser la “catrina garbancera”, que ese nombre le puso Posadas, un esqueleto. Porque en las calles de la ciudad de México, en ese tiempo, se vendían garbanzos tiernos asados, llamados garbanzo, como golosina popular.
Que era una de las golosinas que consumía el pueblo en la capital, en parte del bajío y en el centro del país.
EL DESFILE
El desfile de las catrinas, que se ha adoptado por la mayoría de los estados de nuestro país, lo impuso, el rodaje de una película de James Bond, en la Ciudad de México. Desfile, que ya se volvió una tradición en nuestra capital. Haciendo lo propio en todas las entidades federativas.
